从潮汕少年说起

记得仁哥最初认识我的时候，有人问他，你为什么喜欢海燕?

他说,因为她是一个有很多爱的女人。她心里,满是爱。

我认为仁哥是看得很准的。我的内心，确实有很多的爱。爱如泉水，时常从我内心涌起，也如溪水，在我内心，涓涓。有时，亦如江水，在我内心奔腾，或如大海，将我吞没。

爱，是一种奇怪的情感。常常温暖我，抚慰我。这并不拘限于男女之爱，朋友之爱，父母之爱，即使是对山川河流，一草一木，都有可能动情。

这一次到汕尾，我被这个地方打动，是因为这里的少年。

汕尾人有自己的地方语言，他们称之为海话。平时说地方话，我是一个字也听不懂的。但是，当他们说普通话的时候，我却是一个字符也不愿意错过。加上汕尾青年高亢热情，抑扬顿挫的语调，我更觉得那不是在说话，那简直是在读一首年轻的诗歌。

有一天晚上，仁哥神秘地卷起一支烟，然后用低沉的声音，认真地对我讲述一件事。难得他认真一次。

“你知道吗？昨天，一个13的小孩跟一个17岁的小孩，晚上去镇上吃夜宵。他们路过这里，来找阿坤谈生意。”

我没有打断仁哥。

“13岁的小孩说，我这里有一把锁呐，500块钱，不卖。如果你想买，我可以搞到更好的。本来外面要卖一千多，但是我去帮你买，可以便宜一些。“

“说着那孩子就拿出锁呐来吹。他那把锁呐是跟师父学艺的时候用的。他说，他还吹得不好，另外一个17岁的孩子吹得好。于是那个大孩子又吹一段。”

“这13岁的孩子还说，手工做的老虎头，几千一个。如果我们想买，可以做小一点的，小球那么大的，400块。”

说完，仁哥睁大眼睛看着我，“你知道吗？这个13岁的孩子，用的是苹果手机，还是自己买的。”

我知道仁哥惊讶的是什么。是这潮汕少年的生意头脑与推销产品的自觉能力，那是仁哥这个五十岁的中年人，比不了的。

第二天晚上，吃晚饭的时候，阿坤给那13岁的少年挂电话。“你和你那朋友过来一下吧，谈点生意，顺便吹一下锁呐。”

那少年回话了，说明天还要去上学，所以，只能早点过来。

少年骑着单车，背着书包，推门而入。我们赶紧招呼他一起吃饭。他说不吃，拿起书包里的锁呐，到门外练习了一下，就开始吹给我们听。

他虽然还吹得不好，但他吹得非常认真。

我想，他是把这次演奏看成一次洽谈生意的过程。于是我有点不安。生意人的时间，都是金钱，是不能轻易占用的。如果不买，不好意思麻烦他。心里还想着，如果不买，是不是也应该支持点别的。于是我问阿坤，他是情商很高的人，告诉我，“不用，我们请他和我们一起喝茶，吃东西就行。”

原来就是一次朋友间的交往。

果然，少年吹完锁呐，跟大家一起在外面坐着喝茶。聊天的时候，也没有人把他当成孩子。

他拿出自己的苹果手机，也看看我的手机。他的手机是苹果11，是花了2000块钱买的，他爸爸给了他1000块钱，另外的一千块钱，是他自己解决的。

每天，他爷爷会给他20块钱的生活费。这些钱由他自己自由支配。买手机的钱大部分很有可能是生活费攒下来的。

他说，他们经常会和朋友一起骑单车去集市上吃夜宵，大一点的孩子会喝啤酒。他们有跟大人一样的生活和生活圈子。

我和仁哥的感受一样。潮汕少年，太棒了！

他们已经学会了生活，绝对不会惧怕社会。

我的想法是，孩子早点认识社会，其实更好。会少走很多弯路。那个孩子非常阳光，遇到陌生人，眼里没有恐惧，非常从容。那种从容，不是因为无知，而是因为，他懂。

我以前看孩子的眼光，都是，他好聪明，好可爱哟，就像一个玩具，一个宠物。可是，看这个汕尾少年，我是尊重，欣赏。

当谈到地域文化，人文风情，人们总会提到地域文明。海边城市吸收的是海洋文明，草原人受游牧文化影响，中原汉族，在农耕文明的桎梧里沉伦。

有时候想想，真的很有道理。

我们如何教育孩子？如何打破传统家长制对少年天性的扼杀，真的是一个看得见的问题。

今天，巍巍在视频里谈到他的孩子在泰国的一堂作业。老师给十一岁的孩子布置的作业是，如何把一个有毒的蘑菇介绍给客户？这里面锻炼的是孩子的演讲水平，同时，也有对孩子行为价值的考验。这样的开放式教育，会让孩子建立一套完整的价值体系，包括社会规则体系。而中国的教育，一直在给孩子一个迅速直达的标准答案。

我在互联网看到的视频里发现，中国的孩子在啃书本，他们扑在书本上，大声朗读背诵，不知疲倦。所谓的风声雨声读书声里，没有风雨声，只有读书声了。孩子们看不到大自然，看不到人类社会，只看到考试答卷和自己的分数排名。真的非常可悲！

我们为什么要这样折磨我们的孩子，我们的未来？

难道家长不心疼吗？

这样的孩子到了社会其实就是一个答题废物。

泱泱大国的少年，中国少年，为何要如此！

我喜欢潮汕少年，自由支配自己。我也喜欢蒙古少年，策马扬鞭。我希望我们的少年，有自己应该有的，少年意气风发的样子。在田间，在草场，在马路，他们都是自己自信的一道风景，而不是成年人的玩具。